“慎独则心安”是曾国藩《戒子书》中一句名言。所谓慎独，是指人在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。慎独是一种情操、一种修养、一种自律、一种坦荡。每一位党员干部都应自觉坚持“慎独”，提高道德境界。

    慎独可以正己。物先自腐而后虫生，人必自毁而后毁之。大量的事实表明，腐败行为的发生，首先是人生观、价值观出现了偏差，思想道德出了问题。党员干部如果放弃了世界观的改造，就有被腐蚀的危险。慎独正是一个防止和约束“自我非道德性”萌生和出现的过程，一个保持和守护“自我”道德本性的过程。慎独的过程，也正是加强党性修养、思想改造的过程。通过不断学习以达到正心正身正己，坚定理想信念，锻炼意志品质，提高精神境界，保持高尚情操。

慎独可以拒蚀。自古以来，为官者无论职位高低，只要握有实权，便会有人来“献媚”，那些居心叵测的人投其所好，喜欢养花的送花，喜欢字画的送画，喜欢收藏的送古玩，喜欢美女的送情人，喜欢房产的赠送别墅……面对各种严峻的考验，党员干部稍有不慎就可能钻进圈套，掉进陷阱，误入歧途。面对诱惑，拒绝还是接受，这个看似简单的选择，背后却隐藏着人性中善与恶、美与丑的挣扎和交锋。而要想当好官、睡好觉，就需要有慎独的道德境界，认真遵守廉洁自律各项规定，做到自重、自省、自励，时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，提高拒腐防变的意识。

慎独可以修身。一方面，在改革开放的今天，社会环境十分复杂，纷纷扰扰的酒色财欲不断拉拢侵蚀党员干部的自我人格；另一方面，人生在世，都有七情六欲。面对腐败的侵蚀，人的某些欲望就会无限制地放大。而此时此刻，需要通过自我的“修身养性”，控制那些不合理的欲望。但有一小部分官员渐渐忘记信仰、理想和追求，堕落到只知肉体，只在生活平面以下的黑暗里花天酒地、醉生梦死。慎独的过程，正是一种去芜存真、沉淀过滤的过程；一种通过不断反思、警醒自己，来找回纯洁自我的过程；一种充实、鉴定、重塑理想信念的过程。

    曾国藩总结自己一生的处世经验，写了著名的“日课四条”，即：慎独、主敬、求仁、习劳。这四条，慎独是根本，是“体”；其他三条是枝叶，是“用”。在今天来看，慎独就是用党纪国法约束自己的行为，自己给自己戴“紧箍咒”，不做违法之事，不贪不义之财，珍惜党和人民的信任，牢记手中的权力是人民赋予的，决不能用来为个人谋取私利。