无锡，古称梁溪、金匮，简称锡，江阴古称暨阳、澄江，自宋代凿通锡澄运河后，两地交通便捷，商贾交往频繁，故多锡澄联称。无锡、江阴均是苏南古城，一处太湖之北，一据长江之南，自古文风昌盛，历代名医辈出。
    发源于锡澄地区的龙砂医派，肇起于宋元，隆盛于清末民初，再兴于当代，为国家中医药管理局确立的全国首批64家中医学术流派之一。为进一步推动龙砂医派学术传承，2013年，无锡市政府正式批准成立无锡市龙砂医学流派研究所，2019年又升格为无锡市龙砂医学流派研究院。

    “龙砂医学诊疗方法”为江苏省、无锡市非物质文化遗产项目。以晚清龙砂医家柳宝诒膏滋药制作工艺为基础的“致和堂膏滋药制作技艺”为国家级非物质文化遗产。传承发展龙砂医派已被写入《江苏省中医药条例》。

龙砂医派，名医星光璀璨

清·孔广居《天叙姜公传》记载“华墅在邑东五十里，龙、砂两山屏障于后，泰清一水襟带于前，其山川之秀，代产良医，迄今大江南北延医者，都于华墅。”

    龙砂医派就地域而言，包括无锡、江阴、宜兴等环太湖文化区。明清以来形成了以华士为中心和源头并不断向周边扩大，乃至影响全国的龙砂名医群体。在这里诞生了中国古代四大女医之一，明代无锡女医谈允贤；“姜氏世医”明末至今，传承十余代；嘉靖年间“吕氏世医”一门三御医；盛巷“曹氏儿科”世代相袭，皆鸣于时；滥觞于清乾隆年间的“黄氏喉科”所创“黄氏响声丸”蜚声海内；此外，“朱氏伤寒”“尤氏喉科” “章氏外科”，经久不衰。
    历代龙砂医家重视经典研究与应用，重视研究地方常见病多发病，且有创新。如清代姜天叙写《风痨臌膈四大证治》，开始治疗重大杂病的探索。他们在行医济世的同时，勤于著述，编纂有五运六气、经方、本草、妇科、杂病等著作多部，为后人留下一笔宝贵的财富。

龙砂医派，播种大江南北

    历代龙砂医家重视教学与传承，讲学授徒是特色，为复兴和发扬中医学、开拓现代中医教育做出了积极的贡献。清代无锡张聿青门人达百人，周小农、邵正蒙、吴文涵均出其门下。晚清民国至近现代，江阴朱少鸿、朱莘农兄弟两人培养了许履和、顾履庄、仰汉初、邢鹂江、叶秉仁、夏奕钧、曹永康、汪朋梅等一批名医。曹颖甫、薛文元、郭柏良东进上海，参建中国医学院、新中国医学院、上海中医专门学校；龙砂针灸巨擘、中国首位中医学部委员承淡安，20世纪30年代开始在苏州、无锡创立中国针灸学研究社，培养了大批针灸人才，50年代又西出金陵，筹建江苏中医进修学校（南京中医药大学前身）。南京中医药大学这所“新中国高等中医教育的摇篮”汇聚有邹云翔、马泽人、许履和、夏桂成、邹燕勤、徐福松等大批龙砂地区医家。高思敬北上天津，传承无锡高秉钧外科“心得派”经验，开津沽外科一派。张锡君弘扬盛巷“曹氏儿科”，南下重庆，引领巴蜀儿科流派。

    历代龙砂医家，办学结社，编辑刊物，投入中医救亡复兴。承淡安创办中国历史上最早的针灸刊物《针灸杂志》，丁福保创立上海医学书局，编辑出版《丁氏医学丛书》，编译西学文献，促进中西汇通，沈奉江组织无锡中医友谊会，创办《医钟》杂志，时逸人主编《复兴中医》，朱殿、邹云翔主编《光华医药杂志》等，这些刊物对于传播中医学术起到积极作用。

龙砂医派，学术特色鲜明

    龙砂医派，重视研究和善于运用《黄帝内经》的运气学说；重视《伤寒论》经方，特别是注重“方-药-人”体质辨识经方和六经理论指导经方的研究与应用；基于肾命理论运用膏方养生治未病。

    近年来，在顾植山、黄煌两位现代代表性传承人的带领下，龙砂医学蓬勃发展，目前有龙砂医学传承弟子千余人，分布在全国32个省级行政区域，以及美国、德国、法国、澳大利亚、加拿大、马来西亚、新加坡、瑞士等国。北京、山东、辽宁、湖南、广东、青海等地共建有34个龙砂医学流派传承推广工作站。近10年来在全国各地举办龙砂医学特色技艺相关国家级继续教育培训班40余场次，受训人员达10万余人次。

国医大师朱良春曾盛赞龙砂医派，“中华医药，博大精深，流派纷呈，各具优势，锡澄毗邻，钟灵毓秀，龙砂医派，杏苑崛起，经方膏方，五运六气，岐黄万代，懿欤盛哉”。


    我们要研究并记住这段历史，赓续历代龙砂医家胸怀天下的社会责任感，治病救人坚持初心的仁爱精神，敢于创新的科学精神，传承精华、守正创新，使前人的遗产成为今天开创中医新辉煌的动力。